Mesterséges intelligencia a katolikus egyetemeken: Az intézmények Leo XIV. pápa Magnifica Humanitas enciklikája alapján alakítják ki az irányelveket

A Newman-útmutatóban szereplő intézmények az egyre gyorsabban fejlődő mesterséges intelligenciára vonatkozó tantermi megközelítésüket Leo XIV. pápa Magnifica Humanitas című enciklikája alapján formálják, hangsúlyozva az emberi méltóságot és óvva az autentikus tanulás gyengítésétől a technológia potenciális veszélyeit.

Öt katolikus főiskola és egyetem az EWTN Newsnak elmondta, hogy a pápa enciklikáját figyelembe véve dolgoznak ki mesterséges intelligenciára vonatkozó tantermi irányelveket, miközben a chicagói egyetem — mint azt először a hallgatói újság, a The Chicago Maroon jelentette — azt tervezi, hogy az idei őszön a társadalomtudományi kurzusait teljesen analógra állítja.

Belmont Abbey College

„A chicagói válasz az alapképzési kurzusaikon erősen rezonál arra, amerre a gondolataink tartanak, bár ők kissé előttünk járnak egy átfogó irányelv megalkotásában” — mondta David Williams, a Belmont Abbey College, Észak-Karolinában található bölcsészettudományi dékánja és teológia professzora az EWTN Newsnak.

„A pedagógiai válaszadásról a mesterséges intelligenciára már régóta folynak a megbeszélések, az új lendületet Leo pápa Magnifica Humanitas enciklikájának befogadása adta” — tette hozzá Williams. „A kar oktatóinak jelentős része preferálja az analóg megközelítést, legalábbis az alapképzési kurzusaink esetében, és ennek megfelelően tanítanak egyéni választásként.”

Williams elmondása szerint a kari bizottság várhatóan jelentést ad majd a rektornak és a rektorhelyettesnek a 2026-os őszi félév végéig.

„Egyáltalán nem lepne meg, ha hasonló ajánlást látnánk, mint a chicagói az alapképzési kurzusokra nézve; az alapképzés itt jelentős részét képezi a diploma követelményeknek, így ez a végzős hallgató tanulmányainak több mint 40%-át érintené” — fogalmazott.

Ave Maria University

Daniel Davy, az észak-floridai Ave Maria University kar dékánja és történelem docense az EWTN Newsnak elmondta, hogy Leo pápa „az igazi emberi formálás megőrzése melletti aggodalma, nem pedig annak kiszervezése egy gépnek, AMU tanítási és tanulási megközelítésének a középpontjában áll”, ugyanakkor megjegyezte, hogy az egyetem nem tervezi az AI egyetemi szintű betiltását.

„AMU az AI-t az enciklikában Leo XIV. pápa által megfogalmazott ‘óvatosság, alapos értékelés és néha lassabb ütem’ (106. bekezdés) szellemében kezeli, nem támogatva sem a kritikátlan elfogadást, sem a teljes tiltást” — írta Davy e-mailben.

„AMU-n nincsen egyetem szintű AI tilalom, amely összehasonlítható lenne a chicagói társadalomtudományi alapképzési szabállyal; az akadémiai szabályok kurzus- és tanszékszinten vannak meghatározva, mert a pedagógiai igények tudományterületenként eltérnek” — folytatta, megjegyezve, hogy az egyetem tudományos becsületkódexe tiltja a generatív MI használatát az írási folyamat bármely szakaszában, és minden első- és másodéves kurzuson.

„Nálunk sokkal kevésbé aggódunk azon, hogy a hallgató tökéletesre csiszolt dolgozatot ad-e be, inkább azon, hogy miként fejlődik a hallgató az ötlet megfogalmazásának aktusa közben” — mondta Davy. „Itt rejlik a generatív AI legmélyebb veszélye, mert a gondolkodás folyamatát egy olyan gépre bízza, amely valójában képtelen gondolkodni. Ennek a küzdelemnek a kiszervezése csökkenti a hallgató képességét, hogy mélyebben találkozzon az igazsággal minden tudományágban, és ezen igazság által végső soron Krisztussal, akihez minden tudományág vezet.”

University of Mary

„A Mary-nél egyik karizmánk az Igazsággal való Barátság” — mondta David Echelbarger, az Észak-Dakotában, Bismarckban található University of Mary tudományos ügyekért felelős alelnöke az EWTN Newsnak. „Mivel a Szentháromság képmására vagyunk teremtve, aki maga is a személyek közössége” — tette hozzá — „nem vagyunk arra teremtve, hogy egyedül érjük el az igazságot. Arra közösen, párbeszéd és beszélgetés útján jutunk el más emberekkel.”

„Az AI egyik problémája tehát, hogy az tanulást elszigetelt, személytelen tevékenységgé teszi” — magyarázta. „Ennek ellensúlyozására sok oktatónk olyan tevékenységeket illeszt be a kurzusába, amelyek kemény és alapos együttgondolkodást igényelnek.”

Hozzátette, hogy minden oktató megkapta a kérdést, hogy helyezzen el AI használati irányelvet mindegyik beadandóján, amely tisztázza, milyen mértékben használható az adott technológia az egyes feladatok során, „ez pedig azt szolgálja, hogy a hallgatók megértsék, mikor nehezíti az AI használata az értelmi formálódásukat, és mikor segítő, tanulást előmozdító eszköz.”

Benedictine College

Mariele Courtois, a Kansas állambeli Atchisonben működő Benedictine College teológiai adjunktusa és a Technológia és Emberi Méltóság Központjának igazgatója az EWTN Newsnak elmondta, hogy a főiskola „Akadémiai Magatartás” nyilatkozata nemrég frissült, és világosan kimondja, hogy az AI nem használható „a hallgató saját erőfeszítésének helyett”, tiszteletben tartva ezzel a tanulási folyamatot és a különleges kapcsolatot a hallgatók és az akadémiai munkájuk között, amelynek tükröznie kell a hallgatók személyiségét és meggyőződését.

„Bár néhány kurzus, különösen a STEM-területeken, alkalmazhatja vagy tanulmányozhatja az AI-t — beleértve annak működését, kockázatait, veszélyeit és potenciális ígéreteit —, sok oktató választja, hogy az előadása és a házi feladatai AI-mentesek legyenek, különösen a teológia és a bölcsészet területén” — írta Courtois e-mailben. „A Benedictine College tiszteletben tartja az oktatók mérlegelését, hogy pedagógiai választásaik a legalkalmasabbak legyenek az adott kurzuscélok és tudományterületek céljai szerint.”

Courtois megjegyezte, hogy az egyetem Technológia és Emberi Méltóság Központját nemrég alapították „hogy segítsen irányítani a biomédikai és digitális technológiák felemelkedéséről szóló vitákat a katolikus erkölcsi tanítás fényében.”

Ezen túlmenően elmondta, hogy az egyetem szeptember 4–5-én tartandó, Évfolyam a Kultúraváltáshoz című szimpóziumának témája „Az Egyház egy algoritmikus korban” lesz, amelyen számos terület és üzleti szektor szellemi vezetői és hallgatók vitatják meg a mesterséges intelligencia és más átalakító technológiák etikai kérdéseit és társadalmi hatásait.

University of St. Thomas

„Leo XIV. pápával együtt az UST érzékeny arra, hogy az AI miként szolgálhatja az embert, és arra is, hogy az ember miként szolgáltatható a Teremtő keze munkájának” — mondta Thomas Harmon, a houstoni University of St. Thomas teológia professzora és az egyetem kitüntetett programjának speciális projektjeinek igazgatója az EWTN Newsnak.

Harmon elmondta, hogy az egyetem nem rendelkezik egységes mesterségesintelligencia-tilalommal, de sok alapképzési kurzus tiltja a képernyőhasználatot és hangsúlyozza a hallgatók saját készségeinek fejlesztését mások helyett.

„Az AI-t fontos és potenciálisan igen hasznos technológiaként kezeljük, amelyet úgy kell használni, hogy szolgálja, ne pedig helyettesítse az emberi kiválóságot, amely képzést, formálást, gyakorlást és olyan oktatói mentorokat igényel, akik már elsajátították azokat a szokásokat, amelyeket hallgatóinknak is el akarunk sajátíttatni” — mondta.

„Mivel még nagyon új, nem minden tiszta még, hogyan lehet felelősségteljesen beilleszteni egy kiváló liberális műveltségbe, de bízunk benne, hogy ezt az új technológiát hasonló módon tudjuk alkalmazni, mint ahogy más hasznos technológiákat is beillesztettünk, mint például könyveket, ceruzákat, táblákat és számítógépeket” — tette hozzá Harmon.